元、明、清時期城市設計

元、明、清三朝，除明太祖建都南京之短短二十余年外，皆以今天的北京為首都。元大都為南北較長東西較短之近正方形，在城西部，在中軸線上建宮城；宮城西側(cè)太液池為內(nèi)苑。宮城之東西北三面為市民居，京城街道廣闊，十字交錯如棋盤，而于城之正中立鼓樓焉。明朝北京，將元城北部約三分之一廢除，而展其南約里許，使成南北較短之近正方形，使皇城之前馳道加長，遂增進其莊嚴氣象。及嘉靖增筑外城，而成凸字形之輪廓，城中街衢沖要之處，多立轉(zhuǎn)角樓牌坊等，而直城門諸大街，以城樓為其對景，在城市設計上均為杰作。

元、明以后，各地方城鎮(zhèn)，均已型成后世所見之規(guī)模。城中主要街道多為南北、東西相交之大街。相交點上之鐘樓或鼓樓，已成為必具之觀瞻建筑，而城鎮(zhèn)中心往往設立牌坊，廟宇之前之戲臺與照壁，均為重要點綴。

平面布置，在我國傳統(tǒng)之平面布置上，元、明、清三代僅在細節(jié)上略有特異之點。唐、宋以前宮殿廟宇之回廊，至此已增加其配殿之重要性，致使廊屋不呈現(xiàn)其連續(xù)周匝之現(xiàn)象。宮殿廟宇之規(guī)模較大者增加其前后進數(shù)。若有增設偏院者，則偏院自有前后中軸線，在設計上完全獨立，與其側(cè)之正院鮮有圖案關系者。觀之明、清實例，尤為顯著，曲阜孔廟，北平智化寺、護國寺皆其例也。