畫像磚

磚用在房屋一比瓦晚一些，秦、浸時(shí)期的宮殿應(yīng)該已經(jīng)是用磚來(lái)筑墻了，遺憾的是這些地面建筑沒(méi)有留存到現(xiàn)在，但卻留下了深埋在地下的一批造的墓室。其中有一類墓室是采用大型空心磚砌造墻體和墓頂，它們的大小為長(zhǎng)約1.2米，寬約0.4-0.5來(lái)，厚約0.2來(lái)。在這些空心磚朝向墓室的一面多有磚雕裝飾。這些磚雕所表現(xiàn)的內(nèi)容有動(dòng)物、植物和人物的單體形象，也有山人物、動(dòng)物、植物等組合表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的場(chǎng)景·在單體形象中以動(dòng)物居多，這里有天上的朱雀與騭、雁，有地上的馬，虎、豹、大，它們的形態(tài)多刻畫得很生動(dòng)。這里的駿馬有昂首挺胸待命者，有勾起前腿躍躍奔者，有四蹄騰空、長(zhǎng)嘶奮嗎、奔騰飛躍者，這里的朱雀有端步往前者，有拖著長(zhǎng)尾、張嘴挺胸載歌載者。還有收蹄回首的猛、前蹄躍立的金錢豹、展翅翱翔的雄鷹，這些生動(dòng)的形象都表現(xiàn)了漢代工匠對(duì)客觀事物的觀察力和藝術(shù)創(chuàng)造力。

除了個(gè)體形象外，還有一些是反映當(dāng)時(shí)讓會(huì)生活場(chǎng)景的。這里有描繪工、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的場(chǎng)面：一幅鹽場(chǎng)的磚雕，上面雕有高高的木棚架，架頂上安著滑輪，輪上繞著纜繩，鹽工手握纜繩從井底向上提出永，舦場(chǎng)上有搗鹽、背的鹽工和堆積的鹽山，生動(dòng)地描繪出鹽場(chǎng)生產(chǎn)忙碌的場(chǎng)景。另一幅牧民狩獵、打漁的磚雕，表現(xiàn)了兩位牧民或跪或仰身拉弓時(shí)著天上成群飛禽，水塘中魚群在蓮荷下游動(dòng)，岸上捕的魚鷹在架上歇息待命。有農(nóng)夫在地里播種、賒草、收割，還有手提圓，給地里送水送飯的。有三位農(nóng)夫手握鐮刀，排列成行，他們是在勞動(dòng)，又像是在舞蹈，動(dòng)作劃一，情感充沛。當(dāng)然也有描繪娛樂(lè)場(chǎng)面的，兩位達(dá)官貴人正襟危坐，近側(cè)有操琴演奏者，前有擊鼓和曳長(zhǎng)袖而舞者。還有那一塊塊表現(xiàn)雙人擊鼓說(shuō)唱對(duì)刺、斗雞、群筲的磚雕，用生動(dòng)的形象，簡(jiǎn)潔的構(gòu)圖表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的民間游藝。

在雕刻技法上，單體動(dòng)、植物和人物多用刀具在泥呸上刻畫出它們的形象。也可以在燒成的磚表面用月刻雕，因?yàn)橹饕脝尉€表現(xiàn)形象，因此你為“線雕”也有在禾塊上雕出突起的形象線條作為模具，壓印在磚坯表面。有一類墓磚表面用多樣的形象連續(xù)組成成條或成片的裝飾。這種用木模壓制出來(lái)的，稱為“模印"。不論是一個(gè)個(gè)刻畫還是模印，因?yàn)槎际怯脝尉€表現(xiàn)主體的形象，所以作者必須對(duì)刻畫的對(duì)象有充分的認(rèn)識(shí)和表達(dá)能力，才能夠用簡(jiǎn)單的線條表現(xiàn)出它們的神態(tài)。對(duì)于那些比較復(fù)雜的場(chǎng)景畫面則多用浮雕表現(xiàn)，在磚材進(jìn)窯之前，在泥坯上用淺浮雕出場(chǎng)景，燒制成磚后再做些細(xì)致加工墓磚表而帶有這些畫像，所以稱它們?yōu)椤爱嬒翊u”。畫像磚不僅美化了墓室，而且為今人提供了兩千年以前人物、動(dòng)物、恤物等諸多形和社會(huì)生活的場(chǎng)景，使今人對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化有了具體形象的認(rèn)識(shí)。這種大型磚材不但制作麻煩，而且用在墓室，尤其用于墓頂妨礙和限制了墓室的擴(kuò)大，因此逐漸被小型磚所替代。小磚砌造墓壁，小磚發(fā)券成墓頂，小磚上不作雛刻，湃究的在磚而上抹一墚白灰，在灰面上繪制裝飾，但這不屬于磚雕裝飾的范圍了。